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一、观音为什么会选择莲花宝座?
莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。 \x0d\x0a\x0d\x0a当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。 \x0d\x0a\x0d\x0a莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的漂亮清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。 \x0d\x0a\x0d\x0a佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。 \x0d\x0a\x0d\x0a佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：
一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、大方、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵漂亮的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。 \x0d\x0a\x0d\x0a释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。 \x0d\x0a\x0d\x0a佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生痛苦的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。 \x0d\x0a\x0d\x0a佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱痛苦，获得愉快。慈心是希望他人得到愉快，慈行是帮助他人得到愉快；悲心是希望他人解除苦恼，悲行是帮助他人解除苦恼。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 \x0d\x0a\x0d\x0a莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
二、求一本小说,主要内容是一个太监练葵花宝典然后在皇宫被人围杀后转生在...
书名叫：一个太监闯世界
内容简介：
一个身处于深宫大内当中的太监，在默默的度过了他的人生之后，来到外界那多姿多彩的世界当中，闯出属他的世界。
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三、练《葵花宝典》为什么要先自宫,女人不可以练吗?
各位朋友应该都看过《笑傲江湖》这一部电视剧吧，里面讲述了一些非常精妙的武功秘籍，比如《葵花宝典》、《辟邪剑谱》等等，《葵花宝典》一门非常厉害的武功，最大的特点就是将就以快为主，让敌人不能看出一点破绽，没有一丝反抗的机会。那么很多人都很好奇，练《葵花宝典》为什么要先自宫，女人不可以练吗？因为《葵花宝典》属阴，而男人属阳，所以要自宫，女人是不可以练的。男人练这一门武功的时候，都要进行自宫，这是因为男人的体质属于阳性的，而这门武功要求的就是要用阳来练阴，虽然女人的体质是阴性，但是女人不能练。如果不进行自宫的话，在练功的时候会感觉全身有火在燃烧一样，就会走火入魔，然后身体爆炸而死。在自宫了之后，全身的真气就会自动的流入丹田之中，然后就可以练成神功了，我们可以看出《葵花宝典》的威力是非常大的，但是练就神功，必须要伤害自己的身体。对于《葵花宝典》有一个说法，就是广传是由一位皇宫的太监所写，我们看过电视剧的也都知道，《辟邪剑谱》就是《葵花宝典》的下半部分。岳不群和林平之在得到武功秘籍之后，就开始练此神功。但是却变得男不男女不女的，这就是因为练这一门武功把自己的自宫了。宝典中的武功非常的博大精深，以及精妙卓绝，但是练这个功夫，非常的危险。在练功的时候必须要自宫，否则就会走火入魔。所以一个少林寺的方丈红叶禅师在要去世的时候，认为这本秘籍会伤害修炼之人的身体，所以他为了不让秘籍传入武林之中，将它焚烧了。不让更多的人练习它而自宫损坏自己的身体。
四、葵花宝典竟然有历史依据,古代男人为何喜欢自宫?
《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍《小老板|SERVICE》尊享免费大平台 入口： 免费在线 提供高清在线免费也读，让您尽情感受激烈的比赛现场，全程无插件免费观看直播，为您呈现最热门精彩的在线小说！
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