大Y洲成人小说网站——剧情小说
入口： 免费在线 ，好基友也在关注波结野多一在线视频，提供高清在线免费也读，让您尽情感受激烈的比赛现场，全程无插件免费观看直播，为您呈现最热门精彩的在线小说！
一、野外地震勘探中常见的干扰波及其识别
在地震勘探的野外激发和接收过程中，地震检波器不仅接收有效波，同时也接收到干扰波，它们在野外监视记录上混杂在一起。为了更好地分析有效波，我们必须首先学会如何识别干扰波。地震勘探中的干扰波有两大类，一类是规则干扰波，另一类是不规则干扰波(或称随机干扰波)。规则干扰波是指在频率、视速度或时间上的出现都具有一定的规律性。不规则干扰波在频率、视速度或时间上的出现都没有规律性，是随机的。(一)规则干扰波1.声波在地面、坑中、浅水中、浅井中、空中放炮或用重锤锤击地面时都可产生声波。它在地震记录上的特点是频率高，呈现尖锐的窄带状波形，速度低而且稳固，约340m/s，持续时间较短
2.面波无论是炸药爆炸震源还是锤击震源，只要激发就会产生面波，这种面波是瑞雷面波。由震源开始沿地震排列方向传播开来。其质点振动轨迹为椭圆形，椭圆的长轴与地面垂直，短轴与地面平行，在地震记录上波形呈扫帚状，频率很低，一般在几赫兹至20Hz范围内，速度也很低，沿测线方向能量衰减迟缓，持续时间很长，在垂向方向(深度方向)能量迅速衰减
3.浅层折射波当表层存在埋藏浅的老地层，或界面两侧速度差异较大(下边地层速度大于上面地层速度)时，容易产生浅层折射波，在地震记录上常常伴随着直达波而到，多出现在记录首部，同相轴呈直线状，有时可看出它与直达波同相轴有相交干涉现象，频率适中
4.工业电干扰当地震排列穿过高压输电线时、或位于其附近，地震检波器电缆会感应50Hz的电压，在地震记录上出现50Hz频率稳固的干扰波，波形为50Hz的正弦波。它可能出现在整张地震记录上，也可能出现在部分地震道上
5.多次波当地面下存在强波阻抗反射界面时可产生多次反射波，在地震记录上其波形特征与正常一次反射波相似，其运动学特点有一定差异，全程多次波的T0时间是一次波的n倍(n是有限次数的，一般为整倍数)。多次波的同相轴与同T0时间的一次波同相轴相比斜率较大，视速度较低。(二)不规则干扰(随机干扰)1.环境噪声在地震波激发接收的瞬间，在地震排列附近有人畜走动、车辆通过、风吹草动、水浪拍击、机械振动等非地震震源的外力产生的振动被检波器接收并记录下来
2.震源噪声在沼泽、流砂、砾石层等不均匀介质中放炮，产生的低、高频背景。无论随机干扰是何种原因产生的，它们在地震记录上都是杂乱无章的，有时能量强，有时能量弱，必须通过不同的时间、不同地点、不同天气等多种因素变化下多次激发接收才能统计出其规律性。其频率，视速度在低、中、高范围都有分布。本节所述的干扰波特点让学生结合生产实际中的典型记录，以及实习中现场记录出现的干扰波进行分析辨认。
二、网络用语波结是什么意思
波多野结衣，日本著名动作片演员，在中国男人圈内具有一定的名气，最近几年来到中国进行交流，并和赵本山弟子大鹏共同拍摄了几集屌丝男士为众多人所知，网友们说到:听其声便知其人，可见众多网友对她的喜爱。
三、路进结波结兄弟开怀一笑敏恩仇这词对吗
不对。原句应该是“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”原文：题三义塔 ?并序、跋 ??鲁迅三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。?
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。释义：
词句注释塔：对冢上立碑的美称。鸠：即鸽子，日本人称为“堂鸠”。三义里：当时上海闸北的一个里弄，焚毁于1932年1月上海抗战中。奔霆飞熛（biāo）：指激战中枪炮和炸弹的轰击焚烧。霆：疾雷；熛：火焰，原作“焰”。败井：被毁坏了的井。颓垣（yuān）：倒塌了的墙。垣：墙。值：碰到。大心：宽厚的心。瀛洲：传说东海中的神山名，这里是指日本。精禽：指精卫鸟。《山海经》中说：炎帝的小女儿女娃在东海淹死，后变成精卫鸟，为了复仇，它不停地衔来西山的木石，要把东海填平。这句是说死去的鸽子如能像梦醒似的复活，它也一定会像精卫鸟一样，去填平东海（暗指向日本帝国主义讨还血债）。斗士：指中日两国的反法西斯战士。抗流：抗击当时世界上的法西斯逆流。劫波：佛教用语，这里是指长时期的意思。泯（mǐn）：消去。西村博士：西村真琴（1883-1956），日本生物学家。一·二八事变时曾来上海。持归：带回日本去。化去：死去。·遐情：远道来的情谊，指从日本来征求题咏。云尔：罢了。白话译文三义塔是为纪念中国上海闸北三义里那只被救而又死去的鸽子，并埋葬其遗骨之塔。此塔修建于日本，是当地爱好和平的农民共同修建的。日本强盗轰炸上海闸北人民，饥饿的鸽子在瓦砾堆中幸存。偶然遇到好心肠的日本友人，把这只劫后的鸪子带回东瀛。鸽子死了还建筑起高塔纪念，日本农民常把它记挂在心田。如果死去的鸽子从梦中醒回，将化作精卫鸟衔石填平东海。消除战争种下的仇恨的种子，中日两国人民必将同仇敌忾。西村真琴博士在上海战后救了一只失去家园的鸽子，并把这只鸽子带回到日本喂养，刚开始的时候还挺好，可是，鸽子最终还是死掉，遂为鸽子建冢以埋葬鸽子的尸骨，并且为冢的落成征求诗文，所以草率的写了这首七律，姑且表达深远的情谊罢了。赏析：这是一首咏物寄情的七言律诗。这也是一首应友人征请题咏的酬对诗。这种诗在旧体诗中数量较多，一般都是通过写物寄托诗人的个人情怀；特别是出题而咏，多就事论事，很少生发开去表现出深广的主题。但作者鲁迅的这首诗却借一小的具体事物——一只鸽子，一座为埋鸽而建的塔冢，生发出一个巨大深广的主题，揭露日本帝国主义对中国人民的侵略，更把日本人民和日本帝国主义者严加区别，指出两国人民情如兄弟，展示随着时间的推移，待到“劫波”逝去，中日两国人民就将友善下去。这首题咏的七言律诗，表现出如此巨大深广的主题，不但充分说明了作者的眼光和襟怀，也充分说明作者深厚的艺术功力：审视题咏对象，发掘蕴含意义，形象自然地传情表意的能力。这首诗的小引及诗后的跋文，对诗中所咏之物以及写诗的因由都交代得很清楚。言虽不多，但有两点异常突出：鸽子是上海战后（日本帝国主义侵略上海引起的“一．二八”事件）闸北炮火下的剩存者；是日本友人将鸽子“持归养之”，鸽子死后又“建塔以藏”，表现出非一般的做法和感情。全诗正是从这两点出发来立意、写实、遐想、抒情。这首诗的首、颔两联完全是写实。“奔霆飞螵”、“败井颓垣”形象地写出了日寇飞机轰炸上海闸北时的情景：炸弹轰响，烈焰飞腾，墙倒屋塌。“歼人子”是写死于血泊中的无辜平民百姓；“剩饿鸠”则点出这只“丧家之鸽”，它既是日本侵略者炮火下的幸存者，又是帝国主义野蛮屠杀的证据。然而，日本人民并不同于日本侵略者，他们怀着对中国人民友善的感情把这只“饿鸠”带回国内，用心喂养，死后又“建塔以藏”。这不是一般的“善心”，不是一般的“人道主义”，其意分明表露了对日本帝国主义野蛮侵略中国的无声抗议，表露了对中国人民遭受的灾难抱有深深的同情和歉疚。颈、尾两联则驰骋作者的遐想，抒发着作者的感情。作者由死去的“饿鸠”联想到中国古代神话传说中的精卫鸟。这是一只具有极大意志力和毅力的神鸟。不过它衔石填海是为报自己溺水之仇，鲁迅要说的饿鸠复活衔石填海则是要填平隔开中日两国人民的沟壑，使两国人民友善相通。这从紧接着的下一句“斗士诚坚共抗流”的诗意可看出来。因为中国人民自不必说，日本的反战人士（这里以西村博士为象征，为代表）也在抗拒着帝国主义的侵略行径。这里特别指出的是诗的尾联表现的思想感情，它表明作者超前的眼光
《小老板|SERVICE》尊享免费大平台
入口： 免费在线
提供高清在线免费也读，让您尽情感受激烈的比赛现场，全程无插件免费观看直播，为您呈现最热门精彩的在线小说！
相关论坛
热门广告
